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龙虎山申遗成功喜庆祝 回顾申遗背后故事
- 2010-08-03
- 来源：快捷航空
- 点击量:37
| 文章摘要：北京时间8月2日5点08分,第34届世界遗产大会表决通过了“中国丹霞”作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》。江西省龙虎山等六个景区作为“中国丹霞”联合申遗项目，共同获得了世界自然遗产这个举世公认的世遗... |
北京时间8月2日5点08分,第34届世界遗产大会表决通过了“中国丹霞”作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》。江西省龙虎山等六个景区作为“中国丹霞”联合申遗项目，共同获得了世界自然遗产这个举世公认的世遗桂冠。申遗成功后，全国各地都在以自己的方式进行庆祝。而龙虎山天师府的道士们也以他们独特的方式庆祝龙虎山申遗成功。
天师府喜庆祝
龙虎山申遗成功的消息传来以后，龙虎山天师府的宗教领袖——道教第六十三代传人张天师带领众教徒举办了斋醮科仪。斋醮科仪是天师府最庄严和神圣的仪式，不是重大事件与重要节日是不会举办的。记者在天师府看到斋醮科仪的活动非常的盛大，其中包括奏职、祝圣、完愿、庆诞、进表、供天、炼度、发递等科仪，吸引了众多游人围观。龙虎山天师府是正一教的分支。正一派道观十分注重斋醮科仪，平时绝不会轻易举办。这一次义务举办斋醮科仪主要是庆祝申遗成功，并且祈求神明保佑中国国泰民安、五谷丰登。
相传道教创始人张道陵看到龙虎山此地群峰绵延数十里，传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让。于是决定再次炼丹修道。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。如今申遗成功更是对起自然文化景观的认可。
龙虎山不仅作为道教的发源地，每年吸引大量道教信徒到此旅游、问道和做法，更因具有独特自然资源——丹霞地貌，每年都吸引大量的游人到此观光。游客都被其独特的地貌和秀丽的风光叹为观止。这次龙虎山申遗成功，对我国文化遗产的保护以及旅游业的发展有着重大意义。申遗成功标志着,龙虎山的自然资源得到世界权威机构世遗委员会的认可，这将为其自然资源的保护提供有力保障。于此同时迅速提高了龙虎山在世界的知名度，为龙虎山吸引大量的中外游人，并且也为龙虎山旅游业打下了坚实的基础，为其未来的发展提供了广阔的空间。再者,龙虎山的申遗成功,也为世界认识中国开辟了新的大门,让世界人民多了一个渠道领略具有中国特色丹霞地貌的秀丽风光.龙虎山也成为世界认识中国的新名片。
回顾申遗之路
回顾龙虎山的申遗路程，充满了艰辛。
2006年7月，龙虎山成功进入国家自然与文化双遗产预备名录，拿到了申遗“通行证”。然而，入选国家遗产预备名录的景区有30家之众，与之相对应的是，世界遗产委员会每年分配给中国的名额只有一两个。龙虎山最终饮恨。之后，龙虎山联合其他五个景区联合以“中国丹霞”申请世界自然遗产，终于顺利通过。
此次申请世界自然遗产的成功为龙虎山申请世界文化遗产增加了信心。龙虎山的相关人士表示，他们通过申遗能够更好地保护龙虎山的资源。除了保护龙虎山的自然风光，龙虎山的文化遗产申报将是今后工作的重中之重。
虽然龙虎山申请自然遗产得到了世界权威机构的认证，但为何龙虎山之前的文化遗产申请却未能通过呢？
龙虎山作为道教的发源地，其文化价值不可估量。自第一代天师张道陵于东汉末年在这里肇基炼丹创立道教以来，天师世家在龙虎山传承了六十三代。一千九百多年的一姓嗣教时间之长，历史上无人能够望其项背，对中国的历史、文化、科技、医疗等方面产生了深远的影响。世人将其和儒家创始人孔子相比肩，史有“南张（张天师）北孔（孔子）”的称号。由此可见龙虎山文化的巨大价值。然而这一价值却未得到世界的认可。
中国三大文化的另外两个文化申遗的结果又是怎样呢？四川峨眉山获得文化与自然双遗产，龙门石窟、敦煌莫高窟、布达拉宫、五台山等佛教圣地也相继成为世界文化遗产。孔林、孔庙等也早已成为世界文化遗产。
儒、释、道是中国三大主流文化，对中国文化发展的影响源远流长。三家文化也不断融合取各家所长补自家所段。正是三家文化的不断发展形成了中国人传统而独特的价值观、人生观、世界观。
龙虎山文化遗产申请未能通过的因素是多方面的。道教文化与儒家思想和佛教文化相比，其影响力的都相对欠缺。但道教作为中国土生土长的宗教，道教文化作为中国传统文化的一部分，理应受到同等的重视。国家与政府应加大力度宣扬道教文化对中国文化发展的重要意义，体现其对中国不可取代的历史地位以及中国特色文化。为龙虎山下次申请文化遗产之路保驾护航。
希望在不久的将来，龙虎山能成功的获得世界文化遗产称号，成为中国的世界文化与自然遗产双料景区。
为了解龙虎山申遗背后的故事，记者还联系到龙虎山景区党委副书记王斌，向其了解相关情况。
记者：在联合申遗之后成功获批，您有怎样的感受？
王斌：可以说这是情理之中，也是意料之外的事情。我们经过了几年的准备，最终获得成功是必然的事情，不过，当时听到这个消息的时候，景区每一个工作人员都是相当激动的，特别是天师府的道士，还举办了特别的庆祝仪式。
记者：为了此次联合申遗，龙虎山都做了怎样的准备呢？
王斌：从06年底，龙虎山就决定联合其他6个景区以“中国丹霞”申请世界文化遗产。随后，“申遗”工作正式启动以来。除了准备相应的申遗材料，还做了不少环境整治的工作，比如景区成立了24个环境综合整治包片组，对村民房屋改造实行资金补偿，80%以上的房屋改造资金由景区财政支付。在规定的时间内，全区拆除违章建筑、空心楼、烂尾楼302栋，完成平改坡820多栋，完成降层136户，完成墙面粉刷1720多户。在申遗之前，景区已形成了以“黛瓦、坡顶、褐栏、灰墙”为主体的民居建筑风格，实现了“拆障、显山、露水、见秀”，景区建筑物与自然风貌完美融合。景区绿化面积达到50余万平方米，新植草皮6万余平方米，新植各类树苗45万余株。
记者：在联合申遗之前，龙虎山也曾经单独申请过自然文化双遗产吧？
王斌：是这样的，在2001年，龙虎山就开始准备申遗的材料，但那时候是申请的自然及文化双遗产。2004年11月，经过几年的筹备，龙虎山正式递交了申报世界自然与文化双遗产的报告。2006年7月，成功进入国家自然与文化双遗产预备名录，拿到了申遗“通行证”。
记者：既然已经拿到了“通行证”，为何还要抛弃单独申遗，选择联合申遗？
王斌：当时入选国家遗产预备名录的景区有30家之众，但是世界遗产委员会每年分配给中国的名额只有一两个，不少人其实都有“中国申遗队伍已经排到了下个世纪”的看法。龙虎山当时面对的对手是三清山、五台山、黄果树等更加著名的风景区，知名度不占优势的龙虎山要想单独申报双遗产的难度就相当大了。然后我们就想到其实可以联合申报。06年，结合龙虎山丹霞地貌的特点，我们和其他几个具有丹霞地貌特征的景区联合申请“中国丹霞”。事实证明，我们的选择是很正确的。
记者：同属丹霞地貌，龙虎山与其他几处相比有什么独特之处呢？
王斌：龙虎山是属于“老年期”丹霞，也是我国丹霞地貌发育程度最好的地区之一，有中国所有丹霞地貌27种中的23种，类型多、观赏价值高。在形态上有石墙、石柱、峰林、石门等，并有各种拟人似物、优美绝伦的造型地貌，具有很高的科学价值和审美旅游观赏价值。
记者：申遗成功会否使龙虎山景区迎来更多的游客？
王斌：肯定会对游客量有影响的。其实大家可以发现，拥有世界遗产称号的景区通常游客量都比其他景区要大。不过，以往各景区在申遗成功之后都会相应涨价。我们龙虎山承诺三年内都不会涨价，所以游客可以放心来这里游玩。
记者：申遗是否会促进景区的再建设？
王斌：这一点是必然的，列入世界遗产后，龙虎山将得到联合国教科文组织和世界遗产委员会现代科学方法的指导并接受其严格监督，这为龙虎山的资源保护和科学规范的管理提供了有力保障和技术支持。其实申遗成功只是一个开始，之后的工作更为重要。因为遗产保护是皮，遗产利用是毛，皮之不存毛将焉附？所以，之后会加大服务设施的投入，提高接待能力，改善服务态度，以良好的素质树立龙虎山旅游服务业的新形象。
记者：自然遗产申请成功，是否还会申请文化遗产？
王斌：龙虎山最具特色的除了丹霞地貌，还有千年悬棺和道教文化。龙虎山的悬棺是迄今为止我国发现的最集中、最密集的悬棺葬。而这里的道教文化也是中国最传统最正宗的道教派别——正一教。目前在龙虎山居住的大多是道教祖师张道陵的后人，而历代道教最高领袖张天师也是张道陵的嫡系子孙，这里与山东曲阜的儒家文化与孔子后人并称为“南张北孔”。所以在文化价值上，龙虎山也是当之无愧的瑰宝。在这次联合申遗之前，龙虎山曾单独申请过自然文化双遗产，如今自然遗产已经申请成功，下一步，我们会整理材料继续申请世界文化遗产。
目前，已经到了旅游旺季，龙虎山每日迎接着无数游客。此次申遗成功，无疑会使游客更深刻地了解龙虎山，而龙虎山也更具有自信迎接远道而来的游人。
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天师府喜庆祝
龙虎山申遗成功的消息传来以后，龙虎山天师府的宗教领袖——道教第六十三代传人张天师带领众教徒举办了斋醮科仪。斋醮科仪是天师府最庄严和神圣的仪式，不是重大事件与重要节日是不会举办的。记者在天师府看到斋醮科仪的活动非常的盛大，其中包括奏职、祝圣、完愿、庆诞、进表、供天、炼度、发递等科仪，吸引了众多游人围观。龙虎山天师府是正一教的分支。正一派道观十分注重斋醮科仪，平时绝不会轻易举办。这一次义务举办斋醮科仪主要是庆祝申遗成功，并且祈求神明保佑中国国泰民安、五谷丰登。
相传道教创始人张道陵看到龙虎山此地群峰绵延数十里，传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让。于是决定再次炼丹修道。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。如今申遗成功更是对起自然文化景观的认可。
龙虎山不仅作为道教的发源地，每年吸引大量道教信徒到此旅游、问道和做法，更因具有独特自然资源——丹霞地貌，每年都吸引大量的游人到此观光。游客都被其独特的地貌和秀丽的风光叹为观止。这次龙虎山申遗成功，对我国文化遗产的保护以及旅游业的发展有着重大意义。申遗成功标志着,龙虎山的自然资源得到世界权威机构世遗委员会的认可，这将为其自然资源的保护提供有力保障。于此同时迅速提高了龙虎山在世界的知名度，为龙虎山吸引大量的中外游人，并且也为龙虎山旅游业打下了坚实的基础，为其未来的发展提供了广阔的空间。再者,龙虎山的申遗成功,也为世界认识中国开辟了新的大门,让世界人民多了一个渠道领略具有中国特色丹霞地貌的秀丽风光.龙虎山也成为世界认识中国的新名片。
回顾申遗之路
回顾龙虎山的申遗路程，充满了艰辛。
2006年7月，龙虎山成功进入国家自然与文化双遗产预备名录，拿到了申遗“通行证”。然而，入选国家遗产预备名录的景区有30家之众，与之相对应的是，世界遗产委员会每年分配给中国的名额只有一两个。龙虎山最终饮恨。之后，龙虎山联合其他五个景区联合以“中国丹霞”申请世界自然遗产，终于顺利通过。
此次申请世界自然遗产的成功为龙虎山申请世界文化遗产增加了信心。龙虎山的相关人士表示，他们通过申遗能够更好地保护龙虎山的资源。除了保护龙虎山的自然风光，龙虎山的文化遗产申报将是今后工作的重中之重。
虽然龙虎山申请自然遗产得到了世界权威机构的认证，但为何龙虎山之前的文化遗产申请却未能通过呢？
龙虎山作为道教的发源地，其文化价值不可估量。自第一代天师张道陵于东汉末年在这里肇基炼丹创立道教以来，天师世家在龙虎山传承了六十三代。一千九百多年的一姓嗣教时间之长，历史上无人能够望其项背，对中国的历史、文化、科技、医疗等方面产生了深远的影响。世人将其和儒家创始人孔子相比肩，史有“南张（张天师）北孔（孔子）”的称号。由此可见龙虎山文化的巨大价值。然而这一价值却未得到世界的认可。
中国三大文化的另外两个文化申遗的结果又是怎样呢？四川峨眉山获得文化与自然双遗产，龙门石窟、敦煌莫高窟、布达拉宫、五台山等佛教圣地也相继成为世界文化遗产。孔林、孔庙等也早已成为世界文化遗产。
儒、释、道是中国三大主流文化，对中国文化发展的影响源远流长。三家文化也不断融合取各家所长补自家所段。正是三家文化的不断发展形成了中国人传统而独特的价值观、人生观、世界观。
龙虎山文化遗产申请未能通过的因素是多方面的。道教文化与儒家思想和佛教文化相比，其影响力的都相对欠缺。但道教作为中国土生土长的宗教，道教文化作为中国传统文化的一部分，理应受到同等的重视。国家与政府应加大力度宣扬道教文化对中国文化发展的重要意义，体现其对中国不可取代的历史地位以及中国特色文化。为龙虎山下次申请文化遗产之路保驾护航。
希望在不久的将来，龙虎山能成功的获得世界文化遗产称号，成为中国的世界文化与自然遗产双料景区。
为了解龙虎山申遗背后的故事，记者还联系到龙虎山景区党委副书记王斌，向其了解相关情况。
记者：在联合申遗之后成功获批，您有怎样的感受？
王斌：可以说这是情理之中，也是意料之外的事情。我们经过了几年的准备，最终获得成功是必然的事情，不过，当时听到这个消息的时候，景区每一个工作人员都是相当激动的，特别是天师府的道士，还举办了特别的庆祝仪式。
记者：为了此次联合申遗，龙虎山都做了怎样的准备呢？
王斌：从06年底，龙虎山就决定联合其他6个景区以“中国丹霞”申请世界文化遗产。随后，“申遗”工作正式启动以来。除了准备相应的申遗材料，还做了不少环境整治的工作，比如景区成立了24个环境综合整治包片组，对村民房屋改造实行资金补偿，80%以上的房屋改造资金由景区财政支付。在规定的时间内，全区拆除违章建筑、空心楼、烂尾楼302栋，完成平改坡820多栋，完成降层136户，完成墙面粉刷1720多户。在申遗之前，景区已形成了以“黛瓦、坡顶、褐栏、灰墙”为主体的民居建筑风格，实现了“拆障、显山、露水、见秀”，景区建筑物与自然风貌完美融合。景区绿化面积达到50余万平方米，新植草皮6万余平方米，新植各类树苗45万余株。
记者：在联合申遗之前，龙虎山也曾经单独申请过自然文化双遗产吧？
王斌：是这样的，在2001年，龙虎山就开始准备申遗的材料，但那时候是申请的自然及文化双遗产。2004年11月，经过几年的筹备，龙虎山正式递交了申报世界自然与文化双遗产的报告。2006年7月，成功进入国家自然与文化双遗产预备名录，拿到了申遗“通行证”。
记者：既然已经拿到了“通行证”，为何还要抛弃单独申遗，选择联合申遗？
王斌：当时入选国家遗产预备名录的景区有30家之众，但是世界遗产委员会每年分配给中国的名额只有一两个，不少人其实都有“中国申遗队伍已经排到了下个世纪”的看法。龙虎山当时面对的对手是三清山、五台山、黄果树等更加著名的风景区，知名度不占优势的龙虎山要想单独申报双遗产的难度就相当大了。然后我们就想到其实可以联合申报。06年，结合龙虎山丹霞地貌的特点，我们和其他几个具有丹霞地貌特征的景区联合申请“中国丹霞”。事实证明，我们的选择是很正确的。
记者：同属丹霞地貌，龙虎山与其他几处相比有什么独特之处呢？
王斌：龙虎山是属于“老年期”丹霞，也是我国丹霞地貌发育程度最好的地区之一，有中国所有丹霞地貌27种中的23种，类型多、观赏价值高。在形态上有石墙、石柱、峰林、石门等，并有各种拟人似物、优美绝伦的造型地貌，具有很高的科学价值和审美旅游观赏价值。
记者：申遗成功会否使龙虎山景区迎来更多的游客？
王斌：肯定会对游客量有影响的。其实大家可以发现，拥有世界遗产称号的景区通常游客量都比其他景区要大。不过，以往各景区在申遗成功之后都会相应涨价。我们龙虎山承诺三年内都不会涨价，所以游客可以放心来这里游玩。
记者：申遗是否会促进景区的再建设？
王斌：这一点是必然的，列入世界遗产后，龙虎山将得到联合国教科文组织和世界遗产委员会现代科学方法的指导并接受其严格监督，这为龙虎山的资源保护和科学规范的管理提供了有力保障和技术支持。其实申遗成功只是一个开始，之后的工作更为重要。因为遗产保护是皮，遗产利用是毛，皮之不存毛将焉附？所以，之后会加大服务设施的投入，提高接待能力，改善服务态度，以良好的素质树立龙虎山旅游服务业的新形象。
记者：自然遗产申请成功，是否还会申请文化遗产？
王斌：龙虎山最具特色的除了丹霞地貌，还有千年悬棺和道教文化。龙虎山的悬棺是迄今为止我国发现的最集中、最密集的悬棺葬。而这里的道教文化也是中国最传统最正宗的道教派别——正一教。目前在龙虎山居住的大多是道教祖师张道陵的后人，而历代道教最高领袖张天师也是张道陵的嫡系子孙，这里与山东曲阜的儒家文化与孔子后人并称为“南张北孔”。所以在文化价值上，龙虎山也是当之无愧的瑰宝。在这次联合申遗之前，龙虎山曾单独申请过自然文化双遗产，如今自然遗产已经申请成功，下一步，我们会整理材料继续申请世界文化遗产。
目前，已经到了旅游旺季，龙虎山每日迎接着无数游客。此次申遗成功，无疑会使游客更深刻地了解龙虎山，而龙虎山也更具有自信迎接远道而来的游人。
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